放低的姿态

放低的姿态

上品的瓷器，往往收敛、温厚、宁静而含蓄。瓷器如人，莹润饱满内敛的人，展示给外界的永远是柔和的，毫不刺眼。

一本《老子》，五千多字，其核心就是“无为”，即不争、寡欲、善为下。在现今钢筋水泥铸就的世界里，人们总是神色匆匆，步履紧张。人往高处走，为了自我价值的实现或是为了名闻利养。但若往低处走，这或许更是一种不易达到的精神境界。古谚道：“人往高处走，水往低处流”，但你是否试过以水的姿态退一步，也许退一步你能够看到更广阔的天地，才能更完全地感知和拥有世界。和昂首向前相比，人更应该学会谦逊自省，在迷雾中认清自己。

“一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。”这就是文学泰斗季羡林先生，他用粗制的布衣、祥和的笑容向我们诠释了人往低处走的智慧。虽有荣誉种种，但却从不轻狂，伟绩一身，却不事张扬。他已众览群山，但仍旧保持低调淡泊的心态，不张扬、不争抢、不浮躁，详宁而坚韧，犹如一株银杉，拔节挺劲，不枝不蔓。季老待人和蔼，与人为善，其文恬淡，意境悠远。他的人生，没有任何尖锐的追求，就如同他带着自家的猫在未名湖边散步，淡定从容。读他写的文章看似有些嬉侃，却又娓娓道来，如坐春风。他在《九十五岁初度》中略带戏谑地写道，自己的高龄本就是“无意中得来的东西”；面对死亡，他会“一不饮恨，二不吞声”，顺其自然便好。他的低处走，是善下为，是以低调心态去为人做事。

“会当凌绝顶，一览众山小”从另一个角度是否也告诉我们，当行走至高处饱览群山时，高处的风景已无诱惑，而需要我们归零后再寻他路。以作家这一职业为我们所熟知的刘墉，或许很少有人会了解到他之前的职业是一位电视台主持人，他在台湾主持业绩突出，达到事业的巅峰，但在此刻他却突然辞职到美国去做普通的美术教员，进而著书立说。他对此的解释是：“这就好比一个人登山，历尽千辛万苦达到巅峰时，唯一的选择就只有下山，一方面，是开始走下坡路；另一方面，如果还要登另一座山，首先要做的事就是先从山上下来。”所以，学会向下走，能让你的人生焕发出另一种的光彩，在不同的风景中一往向前，扬鞭策马。

《老子》中有一句话：“上善若水，水善利万物而不争。”我觉得这就是内心宁静的境界，水总是默默安静地流过，润泽世间万物却不图回报，这种干净透亮的深刻也是我们所向往的纯净，这也是身心修养的高境界。当我们以这种姿态活着的时候，我们就有了更多的机会认清自己，不会为了名利而奔波疲累，也能找到适合自己的路，登上另一座新的高峰。（责编：张娟）